由張大千紀(jì)念館和晏濟(jì)元美術(shù)館主辦，廣東嶺南畫(huà)院承辦的“曠世墨緣——張大千晏濟(jì)元作品展，于2016年12月16日至12月22日在廣東省東莞市嶺南美術(shù)館展出，共展出張大千和晏濟(jì)元代表作品60幅。

張大千和晏濟(jì)元解放前曾先后在重慶、成都和北京等地聯(lián)合舉辦畫(huà)展。但1949年之后，兩人天各一方，再也沒(méi)有相見(jiàn)。主辦方說(shuō)特以這種聯(lián)展的形式，讓他們?cè)俅沃胤旰驮倮m(xù)“曠紀(jì)墨緣”的遺愿。

張大千與晏濟(jì)元同為四川省內(nèi)江人，父輩是世誼，一個(gè)住城里，一個(gè)在鄉(xiāng)下，他們既是兒時(shí)的玩伴，又是書(shū)畫(huà)朋友。早年，他們?cè)诋?huà)風(fēng)上走的基本上是同一條路，即黃山派石濤、八大、漸江的路，晚年自辟蹊經(jīng)，并師造化，發(fā)展創(chuàng)新。然而兩人在繪畫(huà)生涯上走出了完全不同的道路，他們傳奇的一生貫穿了整個(gè)二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇。

青年時(shí)代張大千與晏濟(jì)元兩人在上海開(kāi)始學(xué)習(xí)石濤和八大。張大千拜李瑞清和曾熙為師，晏濟(jì)元?jiǎng)t以二王、蘇黃為師。晏濟(jì)元在上海寄寓張大千兄弟家達(dá)七年之久，兩人共同研習(xí)書(shū)法和繪畫(huà)，故早期他們的風(fēng)格極其相似。后期，晏濟(jì)元和張大千都由石濤、八大轉(zhuǎn)而進(jìn)入追蹤唐、宋、元畫(huà)風(fēng)。張大千這個(gè)時(shí)期人物畫(huà)主要研擬敦煌石窟和壁畫(huà)，山水則轉(zhuǎn)入臨摹董巨，花鳥(niǎo)仍是宋元途徑。而晏濟(jì)元在這個(gè)時(shí)期人物畫(huà)則多用鐵線描，遠(yuǎn)追吳生，造型神態(tài)端肅，超逸生動(dòng)?；B(niǎo)畫(huà)則刻意寫(xiě)生，專師造化，并采用黃筌的色勒填彩和徐熙的水墨淡雅，山水畫(huà)則不辭辛勞，登山涉水，親身體驗(yàn)，然后落筆，如《百里漓江》、《匡廬攬勝》筆墨蒼勁，云氣淋漓。

他們?cè)缙诘漠?huà)是摯友之間的關(guān)系，中、晚年根據(jù)各自的所長(zhǎng)，已逐漸分道揚(yáng)鑣。在他們的書(shū)法和繪畫(huà)分別走的道路中，更能看出晏濟(jì)元強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的民族風(fēng)格和張大千的兼采西法，這是他們最顯著的不同所在。

?張大千后來(lái)離開(kāi)大陸，云游世界，把中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大，得到了世界的公認(rèn)，近百年來(lái)，在中國(guó)畫(huà)壇上被譽(yù)為“千古一大千”?？梢哉f(shuō)舒適的生活環(huán)境造就了大千。而留在國(guó)內(nèi)的晏濟(jì)元曾因車禍抱病臥床八年多。但他無(wú)一日間斷書(shū)法、繪畫(huà)。晏濟(jì)元比張大千長(zhǎng)二歲，卻比張大千多活了二十八年，可說(shuō)是不幸中的大幸了。

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