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日本學(xué)者:西方式現(xiàn)代化已走到盡頭,“全球南方”開拓全新道路

來源:中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)
2024-12-19 14:41 
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導(dǎo)讀:西方發(fā)達(dá)國家將“全球南方”的集體性崛起視為“挑戰(zhàn)”和“威脅”,卻無視源于西歐的傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)前已陷入功能失調(diào)的現(xiàn)實(shí)。西方式現(xiàn)代化曾帶來過繁榮,但這是以發(fā)展中國家的犧牲為代價(jià)的。以中國為代表的“全球南方”國家積極行動(dòng),力求跳出西方發(fā)展模式,在解決環(huán)境和貧富差距問題的同時(shí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長,開創(chuàng)不以剝削和霸權(quán)為前提的和平經(jīng)濟(jì)模式與和平國際關(guān)系模式。

包括日本在內(nèi)的西方世界有一種強(qiáng)烈的傾向,認(rèn)為金磚國家和“全球南方”的團(tuán)結(jié)與發(fā)展是“對(duì)現(xiàn)有國際秩序和體系的挑戰(zhàn)”。這是以西方發(fā)達(dá)國家的視角來看待近代以來全球發(fā)展的歷史,忽視了源于西歐的政治經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)前已陷入功能失調(diào)的現(xiàn)實(shí)。如果將其置于世界史的語境中考察,“全球南方”的努力與發(fā)展會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣貌:對(duì)于包括主導(dǎo)近現(xiàn)代化的西方發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的整個(gè)世界所面臨的發(fā)展難題,“全球南方”國家不僅在認(rèn)真地應(yīng)對(duì),而且正在開辟全新的路徑。

誠然,源自西歐的近現(xiàn)代化帶來了前所未有的富裕。尤其二戰(zhàn)后,西歐和日本經(jīng)歷了被視為“奇跡”的經(jīng)濟(jì)高速增長。然而,不得不指出,這一奇跡是通過軍事或經(jīng)濟(jì)上殖民“全球南方”、以南方國家的犧牲為代價(jià)的。而且,發(fā)達(dá)國家自身在進(jìn)入20世紀(jì)70年代后,也面臨著未曾預(yù)料到的嚴(yán)重困難。

石油危機(jī)引起的全球經(jīng)濟(jì)同步衰退,使人們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)高速增長不會(huì)無限持續(xù)下去,人們開始關(guān)注一直以來優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)而消極應(yīng)對(duì)的大氣和水質(zhì)污染等環(huán)境問題。此外,發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)衰退也導(dǎo)致對(duì)發(fā)展中國家開發(fā)援助的減少,使南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。而在“南方”內(nèi)部,資源擁有國和新興工業(yè)國與非資源擁有國、非工業(yè)國之間的南南差距也在擴(kuò)大。

圖片來源:東方IC

西方發(fā)達(dá)國家的社會(huì)科學(xué)界對(duì)上述局面并非無動(dòng)于衷,特別是以“現(xiàn)代化”或“現(xiàn)代”這一時(shí)代本身為考察對(duì)象的社會(huì)學(xué)家們,并不認(rèn)為已出現(xiàn)了完全不同于現(xiàn)代發(fā)展原則的“后現(xiàn)代 (post modern)”新發(fā)展模式,而是將新的局面定位為現(xiàn)代化的延伸和徹底化,并將其理論化為“高度現(xiàn)代 (high modernity)”“后期現(xiàn)代 (late modern age)”“自反性現(xiàn)代化 (reflexive modernization)”等概念。這進(jìn)而揭示了一個(gè)悖論性的結(jié)論,即現(xiàn)代化取得了一定的“成功”,但也因此而使現(xiàn)代化本身瓦解。盡管理論上西方國家勉強(qiáng)做到了自圓其說,但實(shí)際上它們依舊找不到其他的發(fā)展方式。

西方發(fā)達(dá)國家,特別是G7國家,優(yōu)先考慮推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和金融全球化,以延長西方發(fā)展模式的壽命,而不是解決“后期現(xiàn)代”面臨的全球危機(jī)。將“市場(chǎng)原教旨主義”滲透到世界各個(gè)角落的結(jié)果是,發(fā)達(dá)國家的跨國公司在獲得巨大利潤的同時(shí),致使各國內(nèi)部以及全球?qū)用娴慕?jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步擴(kuò)大。20世紀(jì)90年代后期,全球化取得進(jìn)展,這段時(shí)期也是以中國為首的“全球南方”國家經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展的時(shí)期。值得注意的是其發(fā)展模式。

“全球南方”對(duì)于西方發(fā)展模式導(dǎo)致的全球經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大和環(huán)境破壞并非無動(dòng)于衷,而是將其作為全球性課題全力應(yīng)對(duì);亦未因主張發(fā)展中國家的“發(fā)展權(quán)”而一味追求經(jīng)濟(jì)增長,而是追求一種新的發(fā)展模式,即在解決環(huán)境和貧富差距的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。

換言之,在西方式現(xiàn)代化過程中始終處于被支配地位的發(fā)展中國家,目前的努力方向已不再是在維持西方發(fā)展模式前提下扭轉(zhuǎn)自身的落后地位,而是直面全球格局中各方都無法回避的世界性難題,探索全新的發(fā)展模式。

圖片來源:視覺中國

中國是積極采取措施應(yīng)對(duì)上述困境的國家之一。中國式現(xiàn)代化正是將西式現(xiàn)代化帶來的世界性難題作為自身課題,創(chuàng)造性地加以解決。

在源自西歐的發(fā)展模式中付出巨大犧牲的“全球南方”,已經(jīng)開始探索所有國家和地區(qū)都需要的新發(fā)展模式。如果發(fā)達(dá)國家能夠一道努力,必將推動(dòng)今后人類社會(huì)的發(fā)展。

在2024年11月的亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上,中國國家主席習(xí)近平再次提出:“中方歡迎各方繼續(xù)搭乘中國發(fā)展快車,同中國經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界各國現(xiàn)代化共同努力?!边@一發(fā)言,正是在此大背景下的呼吁。

然而,西方發(fā)達(dá)國家卻一直將中國等“全球南方”國家提出的倡議和做出的努力視為“挑戰(zhàn)”或“威脅”。

圖片來源:新華社

既然全人類面臨著共同的課題,如果不能跨越“南北”鴻溝,共享智慧和經(jīng)驗(yàn),互助合作,人類和地球就可能在新的發(fā)展模式建立之前走向衰敗。中國提倡合作共贏、平等互利,同世界各國分享自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和智慧。但西方世界仍然無法想象“不謀求霸權(quán)的外交”和“不犧牲他人的發(fā)展”,無視中國75年來和平發(fā)展取得的成就和為人類社會(huì)帶來的希望。

無論G7如何敵視中國,如何挑撥中國與其他“全球南方”國家的友好關(guān)系,都已無法阻止“全球南方”集體性崛起的勢(shì)頭。需要清醒的是,我們對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和思考本身,是在西方式現(xiàn)代化的框架內(nèi)形成的。要超越這套體系,就必須在理論和方法上創(chuàng)新,為“全球南方”所追求的新發(fā)展模式賦予相應(yīng)的概念和話語,并以通俗易懂的方式呈現(xiàn)和普及。

在百年未有之大變局下,當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)造新知識(shí)體系,開創(chuàng)不以剝削和搶奪霸權(quán)為前提的和平經(jīng)濟(jì)模式與和平國際關(guān)系模式,建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的新的和平學(xué)研究理論。

圖片來源:中國日?qǐng)?bào)

本文原文發(fā)表在中國日?qǐng)?bào)國際版,原標(biāo)題為 "Southern exposure"

出品:中國日?qǐng)?bào)中國觀察智庫

責(zé)編:宋平 欒瑞英

編輯:張釗

【責(zé)任編輯:高琳琳】

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